闵行日月牙异AG捕鱼，

乡愁却从未变淡，

那些依然耳濡目染的老地名，

定会成为东谈主们归乡路上一盏祥和的灯，

指导家的标的。

“发现闵行之好意思”系列丛书朗读活动的第十季，咱们邀请了上海市七宝实验小学的青少年来朗读《寻迹——闲话闵行地名》。今天，你将听到的是《云间二陆与七宝》，沿途望望云间二陆是谁？又与七宝有何渊源？

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“七宝”一词，最先系释教经典中的一个专用名辞，见诸《法华经》《无量寿经》《大智度论》和《般若经》中。自东汉初释教从西域传入中国汉族地区后，“七宝”一词则渐变为亦可泛指较为名贵的器物，如“七宝床”等。以七宝作地名者，在我国约略也不会只此一家、别无分店。但七宝镇的得名，倒确是源于释教，如同上海的法华镇、龙华镇等不少市镇的形成和寺庙接洽雷同。仅仅七宝镇的形成，与寺庙的关系却是情不自禁形成的，和西晋的“云间二陆”有着一段鲜为东谈主知的历史。

游东谈主如织的七宝古镇（贵寓图片）

云间二陆，即西晋时的知名体裁家陆机、陆云，乃祖陆逊、乃父陆抗均系三国东吴名将。陆逊曾火烧连营、大破刘备于虢亭，蜀汉经此一役而再衰三竭。陆抗则与晋朝名将羊祜隔江相抗，名噪一时。陆机、陆云为那时文学界巨擘，时东谈主称陆云“为文词采丽密，旨意深雅”，陆机更是“少有异材，文章盖世”“慨吴之一火，作辨一火论二篇”，陆机作的《文赋》是我国古代知名的体裁驳斥著述，于今在我国体裁史上有着遑急的地位，他的文风与那时另一文东谈主潘岳并称为“潘江陆海”，同后世的“韩（愈）潮苏（轼）海”相映成辉。可惜的是，二陆均成了飘荡社会的就义品，被司马颖杀害，徒留住了“鹤唳华亭”的典故，令东谈主于今扼腕。陆氏世居松江，松江又称云间，故世称“云间二陆”。二陆被司马颖杀害后，自后裔在松江立香火祠，名“陆宝院”。院址初在松江境陆宝山，滨吴淞江。

七宝老街北进口处的大牌楼（贵寓图片）

五代时，吴越王好佛，松江适在属地。某次吴越王游谒陆宝院，误陆宝为六宝，兴之所至，赐该院《莲花经》一卷，并对该院僧东谈主说：“此亦一宝也”。那卷《莲花经》因系王妃手录，且以金粉书写，行间又缀以金色莲花，故又被称之为“金字莲花经”。捧臭脚一事，约略在古时即已盛行，陆宝院僧明知吴越王赐金字莲花经说得有点毒头划分马嘴，亦奉若纶音，遂将陆宝院改称七宝院。这段历史，颇有点像康熙错题寺名的妙闻了。

后因江水噬岸，七宝寺就由陆宝山向东三移其址，至宋初，才迁至蒲汇塘畔，由当地巨户张泽捐宅为寺。宋真宗大中祥符元年（1008），敕赐“七宝教寺”匾额，二陆的香火祠遂变为正统的禅林。尔后，香火日隆，古刹日盛，当地随之而得名，即今七宝镇。自元以后，跟着江南棉纺业的兴起，七宝终日趋茂盛。万历《青浦县志》称为“住户繁庶、商贾骈集、文儒辈出，盖邑之巨镇”，Heritage Sports七宝教寺亦日益浩瀚，极盛时占地40余亩，另有寺河约6亩，多样修复千余间。寺内有荷花池、竹林、梅园及五代桧、罗汉松等名贵树。明东谈主王会曾在接洽教寺的一篇碑文中写谈：“镇无旧名，因寺得名；寺无它重，因镇推重”，可谓中肯之论。

杨大婶所在的千垛镇，是全球“四大花海”之一的千垛景区所在地。“河有万湾多碧水，田无一垛不黄花”，每年春季，大片大片金黄的菜花盛开于垛田之上，引来八方游客前来寻找“诗和远方”。而“兴化垛田”更是江苏唯一的“全球重要农业文化遗产”和仅有的2家世界灌溉工程遗产之一。据当地统计，今年千垛菜花旅游节期间，千垛景区累计接待游客超36万人次。可以预见的是，杨大婶的“出圈”，会给当地带来更多的人气和流量。

《长安三万里》，以安史之乱为背景，高适、李白之交为线索，从开元盛景到破败流离，从意气风发到心灰意冷，从山穷水尽到柳暗花明，描绘大唐风华的多姿图景。

跟着教寺的喜跃，历代文东谈主骚人流连来回，常有吟咏，如赵孟頫、杨维桢、袁凯、屠隆、陈眉公、陆深辈，均接洽于七宝的诗文传世。赵孟頫的《七宝寺》一诗，约略是现有接洽七宝诗文中最早的了。诗曰：“探奇来宝地，名刹冠森林。院设机云代，经描吴越金。霜钟清惊鹤，池竹绿浮琴。投绶堪元论，桃源莫浪寻。”通过这首诗，咱们不难思象，七八百年前的七宝寺，那梵音缭绕、钟磬清越的一代名寺那种静谧、奥密的脑怒。可惜的是，清同治元年（1862），被誉为“郡东第眨眼间”的七宝寺，竟也毁于兵燹，千年古寺，多半夷为幽谷，仅留住“莲涌堂”名胜和一株千年梓树供后东谈主凭吊。

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2004年11月七宝教寺以簇新的模样重现七宝古镇（贵寓图片）

20世纪40年代末期，经七宝镇的所在存眷东谈主士勤勉，七宝教寺的废地上直立起一座颇有声誉的上海南洋圭臬中学分校，自后接踵改建为七宝中学和七宝二中。积年来为国度运输了繁密可造之才，其中不乏誉满中外的学者，如王选。而今，芸芸学子的琅琅书声，替代了善男善女们的声声梵音。

（选自《上海名镇志》上海社会科学院出书社2003年8月）

日前，区政协办公室、区素质局、团区委和闵行区融媒体中心集结推出了“发现闵行之好意思”系列丛书朗读活动，将继续邀请闵行区多所学校的青少年沿途来读好书、善念书、懂历史、爱家乡，协力鼓舞“闵行情”念书活动落到实处。

第十季，咱们邀请了上海市七宝实验小学的青少年来朗读《寻迹——闲话闵行地名》。

俗语说“一方水土养一方东谈主”，每个所在齐有我方特有的地域特质和东谈主文气韵。地名行为东谈主们赋予某一特定空间位置受骗然或东谈主文地舆实体的专有名词，自但是然就成为了这个区域东谈主们特定的文化标志和相对较为固定的集体驰念，亦然东谈主们谈起家乡时阿谁共同的依托。

毋容置疑，闵行有着丰富的地名资源。从农耕期间较为原始西宾的定名式样启动，这块地皮上的集镇街巷、屯子阡陌、河谈古桥便有了独属于我方的故事并从此世代相传。有些更是很好地保留到了今天。如区内9镇中的华漕、虹桥、七宝、梅陇、莘庄、颛桥、吴泾、马桥镇均为老地名。

谁也无法欺压期间前进的脚步，但为闵行东谈主留住这些乡愁驰念无疑是宇宙的共鸣和期盼。本书分为三个篇章，伙同相干文史贵寓、故事别传、老相片等，将闵行地域内各具特色的古镇、村宅、老街等地名收入囊中，从合座地名特色到境域各色古镇，再到乡东谈主老到的村宅老街，梳理出独属于闵行东谈主的乡愁情绪。“镇名溯源”篇则选取闵行境域内16个古镇，如虹桥、七宝、莘庄、梅陇、颛桥等，以相干镇志、县志、村志等贵寓为主要开首，从历史、别传、风情等方面文告这些古镇称号的来历和变迁。即日起，咱们将为宇宙朗读《寻迹——闲话闵行地名》这本书中“镇名溯源”篇章。

2024年2月起，第十季弘扬开启，每个责任日的21:30，咱们不听不睡！

沿途凝听闵行声息，发现闵行之好意思……

朗读： 上海市七宝实验小学 五3班 赵梓涵

裁剪： 汤婧娴

翰墨履行：明镜文化

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